O direito de mentir ou verdade incondicional?

Por que segundo Kant sempre é imoral mentir?
Na ideia de Kant, mentir, sempre é imoral porque tal atitude inflige o direito do outro de fazer o uso da sua total liberdade de ação, fazendo com que opte não segundo a sua vontade, mas conforme a do outro que falou inverdades.

[b]Seria tolerável mentir em alguns casos?

Quando se tem por exemplo personagens da bíblia que mentiram para fazer o bem, e situações durante o holocausto para salvar vidas. Nessas situações delicadas onde se usa de mentira com intenções de salvar vidas e evitar um mal maior , acredito que vai da consciência de cada um agir assim ou não, pois como disse apóstolo Paulo em Romanos 14 verso 22" Bem aventurado aquele que não se condena a si mesmo naquilo que aprova"

Na bíblia em Êxodo1:1-16; que fala das Parteiras Hebreias que foram abençoadas por Deus ao desobedecerem as ordens de faraó para matar as crianças do sexo masculino, e quando elas foram interrogadas pelo rei sobre o fato das crianças terem sobrevividas , elas usaram de inverdades pelo medo de serem mortas. O que seria mais destrutivo: As Parteiras matarem muitas crianças ou mentindo para faraó com isso salvando vidas?  
E Deus abençoou as Parteiras não pelo fato em si de terem mentido, mas por causa delas terem agido com a intenção de preservar vidas de crianças inocentes. Semelhante no holocausto onde pessoas mentiram para salvar muitas crianças de serem mortas pelos nazistas. Embora nesses casos se usaram de mentiras que não deixa de ser errado, boa foi a intenção do coração dessas pessoas que não agiram de má-fé , e o mais importante foi que tais ações resultou em coisas mais positivas do que negativas.



O DIREITO DO NATUROPATA EM MENTIR EM ALGUMAS SITUAÇÕES?
Na minha opinião a postura do NATUROPATA é de ser esperar que seja conforme a ética profissional , em nenhuma situação ele deve mentir para seus pacientes.

Por que segundo Kant sempre é imoral mentir?
Na ideia de Kant, mentir, sempre é imoral porque tal atitude inflige o direito do outro de fazer o uso da sua total liberdade de ação, fazendo com que opte não segundo a sua vontade, mas conforme a do outro que falou inverdades.

Seria tolerável mentir em alguns casos?

Quando se tem por exemplo personagens da bíblia que mentiram para fazer o bem e situações durante o holocausto para salvar vidas. Nessas situações delicadas onde se usa de mentira com intenções de fazer o bem, salvar vidas e evitar um mal maior vai da consciência de cada um pois como disse apóstolo Paulo em Romanos 14 verso 22" Bem aventurado aquele que não se condena a si mesmo naquilo que aprova"

Na bíblia em Êxodo1:1-16; que fala das Parteiras Hebreias que foram abençoadas por Deus ao desobedecerem as ordens de faraó em não matar as crianças do sexo masculino e elas usaram de mentira para salvar vida. O que seria mais destrutivo: As Parteiras matarem muitas crianças ou mentindo para faraó com isso salvando vidas?
E Deus abençoou as Parteiras que embora mentiram, mas agiram com a intenção de preservar vidas de crianças inocente. Semelhante no holocausto onde pessoas mentiram para salvar muitas crianças de serem mortas pelos nazistas. Embora nesses casos se usaram de mentiras que não deixa de ser errado, o mais importante é que tais ações resultou em coisas mais positivas do que negativas.

O DIREITO DO NATUROPATA EM MENTIR EM ALGUMAS SITUAÇÕES?
Na minha opinião a postura do NATUROPATA é de ser esperar que seja conforme a ética profissional , em nenhuma situação ele deve mentir para seus pacientes.

Acredito que a mentira em si não seja uma opção em questões de doenças. Mas em outras ocasiões como as bíblicas e outras cotidianas do dia a dia essa questão ao me ver é relativa. Porém mentir para o paciente é como criar algo inexistente, mas a ocultação de algo para mim é válido e se diferencia da mentira. A ocultação de algum fato dependendo do caso, pode ser positivo ao paciente, se isso for ajudar e ser benefíco de alguma maneira é válido, mais é claro que mantendo sempre o bom senso e a ética profissional, pois uma atitude dessas seria em um caso específico e isolado. Deve-se evitar ao máximo um ato como esse, acredito que a verdade tem que ser dita mesmo que seja difícil, muitas vezes ela é necessária. Não acho correto utilizar isso para benefício próprio ou que prejudique o paciente de alguma forma. Mas defendo sua utilização em casos especiais.
Porém na visão de Kant a verdade é um dever e não se deve mentir, até a ocultação de fatos para Kant é uma mentira, então em sua teoria a mentira não deve ser dita em nenhuma ocasião, sem espaço para excessões. A mentira ou a ocultação em seu ver induziria o indivíduo a fazer algo e o enganaria de certa forma.